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[圖文]走過西藏
http://www.ujburc.live  2011年10月14日 15:12  文章來源:自默文化網  點擊:9543次

 

走過西藏

 文/崔自默

 

翻動筆記本,一張布達拉宮的門票掉了出來。

從西藏回來,都過去一個月了。再不寫一寫,興趣都沒了,當時的感受也都要忘記了。

人忘掉快樂是容易的,忘掉痛苦,也同樣的容易。好了傷疤忘了疼,是常見現象。

我去西藏,實際上沒有品嘗到什么痛苦,因為只住了三天半。為了這三天半,我準備了將近四十年。

這是第一次走進西藏。此前,很多年來一直想著去西藏,去看那里神奇的一切,去觸摸那高山上的云,就在腳下穿行的云。那里的風景到處是美的,只要能端穩相機,拍攝出來的一定是好照片?墒,總也沒有機會,確切地說,沒有具體的人來具體地張羅前行的細節,所以,即便有欲望,也有時間,也一直沒有實現過。

此次前行,也純屬偶然,與朋友說著話,就這么定了行程。在出發前的兩天里,就開始吃高原安之類的藥物,來提前預防高原反映。與同時聊起我要去西藏的計劃,他是去過的,告誡我要多加小心,不能喝酒,不能洗澡,不能感冒,尤其是我這有氣管炎毛病的人,不容易好,一旦感冒引發肺氣腫,是很危險的。我聽得有些畏懼,此前也是聽說過西藏地區缺氧反映之類的話,所以心里竟忽然有了些猶豫,但總不能臨陣脫逃吧。其實,應該沒有那么危險的,不然去西藏的人那么多,也沒聽說過有多少人躺在了那里。

西藏在我心里的崇高地位,不僅僅是它的海拔高度,而是那里的文化氣息,是那里的宗教情結,是那里的神秘。我如臨至尊,是我自己,早已經在心里把西藏作為圣地了。

2006517日,我踏上了西藏的土地。飛機降落之前,頂端帶有殘雪的連綿的群山,已經為我的西藏之旅拉開了序幕。拉薩貢嘎機場,四圍便是這樣的山。山在太陽的夕照下,山脊的曲線分明,陰陽明暗對比強烈,很有骨感。那最顛峰的一道白線,把山與天分割開來。

雖然還沒有感到什么胸悶氣短,但還是哪里也沒敢去,直接住到經貿大廈賓館,開始一杯杯喝紅景天茶,大碗地喝奶茶。從窗戶望出去,不遠處就是山,布達拉宮也就在附近。

躺下休息,睜眼醒來,忽然覺得似乎腦袋和脖子有點不舒服,但還不強烈。已是晚上八點多,這里天黑的慢,天還亮著,大家出去就在門口吃牛肉面,到旁邊捏腳,隨后回賓館,聊天睡下。半夜醒來,胸開始有點悶,看鏡子里自己的臉,嘴唇是微紫色的。早晨醒來刷牙,一向的牙齦出血沒有了,顯然是缺氧。

518日上午十點鐘,民委的同志來,領我們到大昭寺參觀。陽光燦爛。寺門外有很多磕長頭的,起來下去,起來下去。我們轉著經筒進了門,清晰的影子灑落在不太大的空地上。這里房間的門都不大,也很低,進去必須低頭,在不大的空間里,放置著很多佛像和經卷,里面又有著無數引人的故事。最珍貴的佛像,據說是流傳兩千年的佛祖像,來朝拜者排著長隊上去,腦袋頂在巨坐的下面,虔誠祈禱。

十一點,大家回賓館小憩,吃飯后休息,下午兩點半,到哲蚌寺。哲蚌寺,這個名字很有意思。我不知道它的具體由來是什么,但忽然想起“蚌病成珠”這個成語,或許,里面蘊涵著的禪機,應該是無多隔閡的吧。

進了活佛洛桑旺久住的小院,上他的臥室,需要爬一段比較陡峭的梯子,側邊有電纜做扶手。他的門口是太陽能熱水器,上面放著水壺。只有小侍者在,給活佛打了手機通報,我們坐著等他回來,我們在普陀山舉辦的世界佛教論壇上見過面;罘鸹貋,見面很親切,很隨和,坐下聊天,雖然語言不是特別順暢,但交流是沒有障礙的。

坐在哲蚌寺的大殿里,喝著奶茶,目光穿過黑黑的大門,可以觀望遠處的雪山。外面是熱的,里面卻涼爽無比。管理大殿的喇嘛身邊,有幾個大柜子,里面是成捆子的錢,我覺得在他眼里,這些錢不是錢,與那些要點著的一大盆一大盆酥油一樣,與那一袋袋的大米和云南磚茶一樣,沒有什么特別之處。

哲蚌寺有八百多僧人。最吸引人的是大殿后面小山坡空地上的辯經場,百余名穿紅袍的喇嘛一對一地辯經。一個坐著,一個站著,站著地拍著巴掌,不斷問坐著的,坐著的不斷回答。場地上聲音洪亮,只是我聽不懂他們到底在辯論什么。我知道辯論的根本問題,是語言和概念,在這些喇嘛的知識范疇和宗教情結之內,他們的辯論對象和辯論方法是什么,我不得而知。

回賓館休息一番后,晚上到虹橋賓館吃飯。除了牦牛肉是當地的特產,一桌子飯菜與內地基本差不多。經濟的發展會逐漸彌補地域之間的差別,隨之會帶動文化差異的趣同。

19日早晨700出發,去日咯則。一路看山,在朝陽的照射下,某個山峰以及半山腰的村落樹木,都顯示出亮麗的紅色。路旁就是滾滾流淌的雅魯藏布江,在藍天白云下,江水似乎是綠油油的。1030到日喀則。

走在高大的紅色墻壁間的街道上,微風中,屋檐的經幡瑟瑟地抖動著。我享受著這種格外的靜謐,低頭悠閑地看鋪路石上的花紋,有的類似高古的僧侶,在蒼巖林泉間,我掏出相繼,把這些圖案拍攝了下來。在拐彎處,坐著幾個年長的喇嘛,上去握手,雖然不能用語言進行交流,但從他們自然自在的滿臉的笑容里,我能讀解到很多東西。

拜過所有大殿之后,吃過午飯,我們返回拉薩;貋淼能囁偎坪蹩炝诵,明亮的陽光照射著雅魯藏布江,遠處有一峰崛起,帶著白皚皚的殘雪,似乎是一只碩大的蝙蝠在騰空而起。青藏高原,它是帶著無數奧妙傳說的山地,很普通,很簡單,但又蘊涵著無比復雜的神性。這種神性,就存在并生發于人的心里。

20日,我預計下午就要離開拉薩,上午有時間,正好看一下不遠處的布達拉宮。天下起了小雨,爬在不算太陡的路上,也許是因為雨,也許是因為就要走進神奇的宮殿,心也不狂跳了,呼吸也不喘了。路邊有刻了經文的石塊,在雨的浸潤下,閃亮亮的。

布達拉宮是頗有創意的宮殿,它依山而建,有三十六萬平方米的巨大面積。雨水從屋檐上流下來,落在房屋之間的地上,而這地又是下一層的屋頂,這種自然而然的所在,昭示著天人合一的現實。

宮殿里面收藏著無數的佛像、經卷和其他寶物,僅僅看了一小部分,已是嘆為觀止,明白什么是望峰息心、窺谷忘返。前世班禪大師們的黃金靈柩,就高高地擺放在大殿之內,綴滿了寶石。它們的下面,在濃重的香煙繚繞之中,匍匐過無數虔誠的膜拜者,有的長跪不起。宗教的力量,具有強大的精神控制力,它通過人心自己,跨越了社會政治的層面,也穿越了時間的腐蝕。政教合一的作用,使得幾乎全民動員,傾其所有,把所有的精神和心氣都澆注到了這座宮殿上。在中國歷史上,幾乎沒有哪一個朝代的君王可以享受如此的待遇。這座宮殿,位居在這神奇的高原,像我這樣的中原人,來到這里,走起來都會感覺吃力,其精神的感召作用,恐怕也就非同一般了。正是由于有了北京的故宮和拉薩的布達拉宮等杰出的建筑和收藏,中國的文化和藝術才增添了實證。它足以傲視世界,與其他任何國家和民族的宮殿相媲美。這就是文化的作用,它即便只是一個不易實際揣摩的符號,但卻已經無堅不摧。

似乎剛適應了一點這里的氣候,就要離開了,雖說沒有什么要特別留戀的,但還是覺得若有所失,因為畢竟是準備了很多年之后,才真的觸摸到了這里的土地。

頭腦繼續著暈漲的感覺,我回到北京。喘粗氣的感覺,如在眼前,這些臺階雖然不算高,但我卻感覺到一種攀爬的吃力。那讓我在精神之外,感覺到自己的肉體是那么脆弱,似乎不屬于自己。感謝那片土地,它讓我又認識了一次我自己。



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